مجهز شدن به قدرت درس دیگرى که اعتقاد به مهدویّت و جشنهاى نیمه شعبان باید به ما بدهد، این است: عدالتى که ما در انتظار آن هستیم - عدالت حضرت مهدى علیه‏السّلام که مربوط به سطح جهان است - با موعظه و نصیحت به دست نمى‏آید؛ یعنى مهدى موعودِ ملتها نمى‏آید ستمگران عالم را نصیحت کند که ظلم و زیاده‏طلبى و سلطه‏گرى و استثمار نکنند. با زبان نصیحت، عدالت در هیچ نقطه عالم مستقر نمى‏شود. استقرار عدالت، چه در سطح جهانى - آن طور که آن وارث انبیا انجام خواهد داد - و چه در همه بخشهاى دنیا، احتیاج به این دارد که مردمان عادل و انسانهاى صالح و عدالت‏طلب، قدرت را در دست داشته باشند و با زبان قدرت با زورگویان حرف بزنند. با کسانى که سرمست قدرت ظالمانه هستند، نمى‏شود با زبان نصیحت حرف زد؛ با آنها باید با زبان اقتدار صحبت کرد. آغاز دعوت پیغمبران الهى با زبان نصیحت است؛...

 اما بعد از آن‏که توانستند طرفداران خود را گرد آورند و تجهیز کنند، آن‏گاه با دشمنان توحید و دشمنان بشریت، با زبان قدرت حرف مى‏زدند. طرفداران عدالت باید خود را به قدرت مجهّز کنند شما ببینید در همین آیه کریمه قرآن که راجع به قسط صحبت مى‏کند و مى‏گوید خداى متعال همه پیغمبران را فرستاد، «لیقوم النّاس بالقسط»؛ براى این‏که قسط و عدالت را در جامعه مستقر کنند، بلافاصله مى‏فرماید: «و انزلنا الحدید فیه بأس شدید و منافع للنّاس»؛ (حدید: 25) یعنى پیغمبران علاوه بر این‏که با زبان دعوت سخن مى‏گویند، با بازوان و سرپنجگان قدرتى که مجهّز به سلاح هستند و با زورگویان و قدرت‏طلبان فاسد، معارضه و مبارزه مى‏کنند. پیغمبر اکرم وقتى به مدینه آمد و نظام اسلامى را تشکیل داد، آیات قرآن را بر مردم مى‏خواند، به گوش دشمنان هم مى‏رسانید؛ اما به این اکتفا نمى‏کرد. کسانى که طرفدار عدالت هستند، در مقابل زورگویان و زیاده‏طلبان و متجاوزان به حقوق انسانها باید خود را به قدرت مجهّز کنند. لذا شما مى‏بینید از روزى که نظام اسلامى به وجود آمد - یعنى اسلام مجهّز به قدرتِ یک ملت بزرگ و امکانات یک کشور و دولت بزرگ شد - دشمنان اسلام حرکت اسلام را جدّى گرفتند و علاقه‏مندان و طرفداران اسلام هم در اطراف و اکناف عالم امیدوار شدند. بسیارى از پیغمبران در میدان مبارزه و جهاد مقدّس و قتال قدم مى‏گذاشتند: «و کأیّن من نبىٍ‏ّ قاتل معه ربّیون کثیرٌ».( آل عمران: 146)

روح الله تولایی ::: شنبه 85/6/18::: ساعت 11:0 صبح